蓝漠漠在天上飞吖飞

1、 夜路走多了 就认为自己适应并享受了某些环境 还能偶尔看到闪亮的星星聊以「自慰」 殊不知走多了夜路也会让你难以适应白天闪亮耀眼的阳光 最终只能躲在自己的黑暗里回想那些「你曾经从未见到过的光明」。2、騙人不怕 怕的是騙自己自己還信了。 3、問心無愧以及設身處地為別人（在乎的人）著想真難

發呆的時候不要點頭；和人溝通時突然需要迴短信不要對方說一句你就下意識為了應付而＂嗯＂一下（應付層面的話語回復會影響甚至打斷對方想要傾訴的欲望）；相信你能相信的人，依靠你願意依靠的人，但一定永遠都要保留一份自己的世界（興趣愛好偏執等）；理性與感性是絕對可以共存的；我要尿尿這集還不完

欲望存在時，去享受擁有欲望卻沒實現的過程，然後冷靜短時間讓自己想清楚「風險、成本控制」-既滿足了當下的慾望你會獲得什麼、肯定失去什麼以及有可能失去什麼；書看多了不是好事，看兩類書：為了成長和學習（工作經驗生活技巧）、為了發呆和快樂（充分發揮想像力的你喜歡的任何內容）有時候兩者並存

從仰慕者、異性（現在maybe也有同性）獲取的曖昧、求愛、交流、認同、保護會讓人找到「快樂、驕傲、被認同、滿足、興奮」等心理層面的感覺；從父母、親戚（有時非血緣關係，如「妻子」「丈夫」等）獲取的「愛」會讓人產生安全感；從同事、領導等弱關係鍊獲得的「共進退」會讓team產生凝聚力

接上條：以上內容及對應所獲得的感覺都建立在「真實」的基礎上，若其中參雜了對自己認知度的不夠、對除兩者之外的謊言（不論黑白）、對對象的了解不足等情況，則以上感覺全部會轉變為「刺激」，如辣椒帶來的非味覺疼痛一般，越受越上癮，並且無法脫離、永遠逃避真相的暴光及自我催眠。

開會時注意每個人的腳尖和手指，手指的狀態不同表示他對你是否認同，而通常來說對方腳尖的方向意味著在這個場合環境下他真正關心（在意）的人或者物；萬物皆有道，而醫者難以自醫，在什麼年齡段去做好自己該做的事情就行了，明白不明白都要吃喝拉撒，眾生平等，現在的驕傲是用同等程度的失去所獲得的

吃醋的根本在於不自信，而解決方法在於適當的溝通同時把自己變的更優秀；嫉妒的根源在於你沒擁有那些你以為你在乎的東西；憐憫的根源在於你覺得對方不如你；責任是因為你覺得虧欠對方些什麼；飢餓並且有錢的時候點餐一定會眼大肚子小；工作及做愛質量的高低不在於時間長短及資源本身，而在於是否用心；

當真心並且無愧的想溝通並且面對你時，雙方會直視進對方的心靈深處（這話有點玄妙，只可意會不可言傳）；iphone打qisini會變成我愛你；貓最喜歡的是從鼻梁骨往上到腦門頂端頭蓋骨位置的撫摸；放仙人球「扎小人」的原理其實和房前不種樹田邊不插柳等風水「道理」一樣有科學層面非常易懂的解釋

本来还应该继续写的，现在我决定不写了，猫还没教老虎上树呢，我还饿呢。

今天爱了 明天继续爱的可能性大一点 @婕_QueSeraSera 我爱问连岳

你说这个世界上的人，什么东西是大家都有的？功名利禄，全是稀缺资源，稍稍好一点的玩艺，早有大堆人吃相难看地抢，平均主义永远都行不通的。只要爱这种东西，僧道妖魔，上下九流，人人都有—确切地说，是人人生而就被赋予的权利，像自由与尊严一样—-那些可怜的没被爱过的人，至少也在心里体会过爱别人的滋味。走到再贫穷的山村和再没落的城市边缘地区，只要有人的地方，一定就会有爱情，对于生活在冷酷世界里的最冷酷的物种来说，这像是某种拯救神迹。但是爱情最后还是稀缺的，天赋的权利或能力并不意味着许多人就能用好它，不然我们也看不到那么多形形色色的奴隶。比如自由，你真的给了一些人，他们反而会吓死，在面对无限多的可能与风险之时，怀念起了服从命令的好处，所以自由就算像胎记一般与生俱来，自由人仍然是少数民族。爱情有什么难，到了青春期，你爱一个人，恰好那个人也爱你，就行了，可是，最后真正能得到爱情的人又有几个？在当下的时空里，尤其是都会城市，可能相对具备了宽容各类型爱情的人文与社会环境—-你不宽容也不行，谁认识谁呀，谁怕谁呀；那些没能够得到爱情的人，可能自己的脑袋要为自己的命运负一点责任—–这篇文章在春节后的现在写，就会不怕触他们霉头的说一声：“笨蛋们，怨自己吧。”

爱不需要走多远，就在身边，只要你去发现。在当今这个物欲横流的社会，男人女人们都在抱怨没有真爱，有的只有彼此的欺骗与伤害。可说出话的人们是否扪心自问你们自己又是如何对待爱情的呢？爱不是单方面的，需要共同的呵护。不能开花结果的那就是没有找对适合自己的阳光和雨露，没什么大不了的，继续去寻找属于自己的，因为只有真正地身心愉悦才会觉得活着的快乐！没有必要委屈自己，随着自己的心灵去生活，哪怕要付出一生的时间。至少你已尽力，自己的感受更重要。所见所闻有太多的人，从他们的口中听到的词就是“凑合”、“将就”，痛苦的过程，最后还是无奈地分开。回头再看，美好的时光已一去不复还了。

前几天听了这样的一个真实故事让我深受感动。一个年轻帅气的小伙子为了见义勇为发生了车祸，以至于毁容重伤，面目狰狞，身体大半部份都已是惨不忍睹了。但他还是没有放弃活下去的勇气。一次偶然地上网认识了一位女孩，通过你来我往的网上交流俩人有了一些感情与了解，深情地驱使终于有一天他们决定见面。见面前，小伙告诉女孩他很丑，但女孩告诉他她不在乎，于是他们奔向了彼此。见面的一刹那。女孩还是一惊，但长久的心灵沟通平缓了她的心情。女孩毅然接受了小伙。没过多久，女孩和她的那个他生活在一起了。听说现在他们都还很幸福。在街道的一隅还时常能见到他们幸福的身影。虽然这故事的事例并不多为人所知，但我想这种真爱的故事一定还有很多。“每个幸福的家庭都是一样的”，但我想他们经营幸福的信念是一样的，只是方式不同。没有努力就不可能会有美好的结果。可相反有些离了婚的男人在经历了一次失败的婚姻后，却不再珍惜今后的感情。好的缘份属于真正努力的人，奉劝那些还没有准备好付出感情的人别浪费对方的时间，在面对另一个人情感的时候先看看自己的样子，好好照一下镜子。比起上面故事中的爱情，那些枉对好女人的男人不知是否会感到内疚？也让人感到可悲。

波伏娃与萨特的爱情学模式，常常被拿来讨论。有人会说，说他们有什么意义呢？反正没有任何人效仿得了，相爱的两个人一生都不限制对方，那还不如没有爱的约定，大家当路人好了。以我们常人的眼光来看，他们的姿态有点不可解，既然相爱了，那么忠诚契约自然必不可少，怎么可以为将来的偷情保留可能性呢？我认为他们正是对爱情的本质看得比较透的人，两个人决定相爱，那才是开始，不是订了婚，就“爱情ed”了，那不过是相约“爱情ing”的仪式罢了，一直到两个人都死了，才算最终的结束。

在这个漫长的过程中，即使付出耐力、勇气与智慧，你也得面对每天都会出现的不确定性。“波萨之爱”在于他们承认这种未来的模糊，视爱情为生物，早早做好最坏的准备，“杀父娶母”的命运可能降临，那就先虚拟演习一番。没有人可以从形式上模仿“波萨之爱”，却能托他们的福，在爱情知识学上有所更新：你现在多么自得你的爱情，它也无法担保你的未来。你去诘难自由主义大师“自由为什么制造了那么多不确定性，让我充满了恐惧？”他们会说：“因为不确定性就是自由的一部分。”你来问我爱情的未来会怎样？我会说：“那谁也不知道，爱情的不确定性就是爱情的一部分。”王子与公主结婚以后就永远过着幸福的日子，想想戴安娜王妃，你就不会信了。未来没有任何人能够保障，只是你今天爱了，明天继续爱的可能性大一点罢了。

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