偏见的左手，找不到右手-我爱问连岳
男女之间，话题投机，就会一边聊，一边走到路的尽头；谈不来，互道再见，各走各的路。感情的事，不过如此。
世上之人，恒河沙数，合适自己的，也就那么一两个。就像一只左手寻找另一只右手，它们相像又有区别，独立又互补。由于目标如此重大，肯定会碰上我们不爱的，或者不爱我们的人。这种错误是我们必须付出的成本，分手就是了，不必伤害他人。分手多少会有些受伤，无意的，还可以谅解；有意为之，我觉得就过于残忍了。
佛说过，不要指责他人，因为你用一个手指点着他人的同时，有四个手指是指着自己的。不知道佛的这句话你听不听得进去。确实，他有许多缺点，文凭低，收入低，眼高手低，但他尽力了（你说的），可是，你把婚姻看成是一种有利于自己的商誉，甚至在心里把他看成乞丐（但愿是我理解错了，但愿是），这些想法恐怕不比他的缺点分量轻。在心里藐视一个人，又想要和他建立家庭，他虽然不知道，可这是最寒冷的伤害，像在西伯利亚的冬天殴打一个伤寒病人。
你绝对不是故意的。因为你相信很多感情教条，你是据此作出的判断。先把这个摆在一边，来谈谈乞丐。
有本书，《诉讼笔录》，写了一个我喜欢的奇异的故事。一个叫亚当·波洛的人离家出走，栖身于一所废置的屋子里（不知是不是地产泡沫的产物），每天晒太阳、闲逛、无所事事。在海边碰见一只狗，他就让狗当他的导师，“一只狗匆匆从水边走过，亚当紧随其后；他尽可能加快步伐，浴巾围在脖间，一手抓着浴巾的一角；他效仿狗的举动，故意步入齐膝深的水中……那动物感到被人跟踪，一时转过身子，投出一束直勾勾的目光，落到了亚当的下巴处……就这样，他们一个在前，一个在后，一直走到了尽头。”
亚当的无所谓比犬儒学派的哲学还动人。犬儒的创始人安提斯泰尼，年轻时也是个“白领”，生活在贵族圈子里，上了年纪后，忽然放弃了财富与地位，鄙视奢侈与感官快乐，像狗一样生存着。这即所谓的“犬儒”。他们的生存状态与现在的乞丐一样。但却从来都是人类狂热情绪的清醒剂。
说这些，不是让你成为亚当，也不是希望你皈依犬儒。在绝大多数时代的绝大多数人永远都认为当白领比较有成就感。请继续当你的“N高白领”，我的意思是，一个不起眼的词语“乞丐”，可以有天渊之别的定义，那么说明，爱情中所有的定义都是可以流动的，不必把它们变成混凝土偏见；文凭、收入、单身、婚姻都不要形式主义地刻板执行。
尤其是，不要用自己的偏见来伤害你曾经爱过的人，那样，你自己会受更深的内伤，你一辈子都觉得自己在施舍，自己受了委屈。亲爱的台台，我觉得，没有什么爱情悲剧比这个更“ridiculous”。